Das DDR-Sportwunder: Zwischen Medaillenrausch und Staatsdoktrin

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25/05/2025

Die Deutsche Demokratische Republik (DDR) schrieb Sportgeschichte – nicht nur durch ihre beeindruckenden Erfolge, sondern auch durch das System, das dahintersteckte. In einem Land, in dem Sport mehr war als nur Freizeit oder Vergnügen, diente er als Spiegel der politischen Stärke. Die außergewöhnlichen Erfolge und die beeindruckenden Medaillengewinne prägten das Bild eines wahren „Sportwunders DDR“.

Medaillen als politische Waffe Zwischen 1956 und 1988 erhielten DDR-Spitzensportler bei Olympischen Spielen insgesamt 572 Medaillen, darunter 203 erste Plätze. Doch hinter diesen Erfolgen steckte mehr als nur sportlicher Ehrgeiz. Medaillen dienten dazu, international Anerkennung zu gewinnen und die Überlegenheit des sozialistischen Systems zu demonstrieren. Die DDR investierte ganz gezielt Finanzmittel und Personal in den Leistungssport, um in allen olympischen Spielen seit 1968 besser abzuschneiden als die Bundesrepublik. Ab 1961 entwickelte Manfred Ewald, der Chef des DDR-Sports, die Förderung des Spitzensports zu einem zentralen Staatsprojekt, geleitet durch das Komitee für Körperkultur und Sport. Seine Vision war die DDR als sportliche Weltmacht, mit Medaillen als Erfolgsnachweis, insbesondere bei Olympischen Spielen. Es gelang der DDR sogar, 1976 die USA und 1984 die Sowjetunion hinter sich zu lassen – ein enormer Erfolg für ein vergleichsweise kleines Land.

Ein straff organisiertes System Nach dem Krieg baute die DDR ein völlig neues Sportsystem auf. Traditionelle Vereine verschwanden und machten Platz für staatlich kontrollierte Betriebssportgemeinschaften und Sportclubs. Der Deutsche Turn- und Sportbund koordinierte ab 1957 das gesamte Sportsystem. Die Deutsche Hochschule für Körperkultur in Leipzig wurde zur wichtigsten Ausbildungsstätte für Trainer und Wissenschaftler, deren Methoden das Erfolgsrezept prägen sollten.

Die Talentsuche begann früh, oft schon im Kindergarten. Kinder wurden systematisch getestet und für bestimmte Sportarten ausgewählt. Wer Potenzial zeigte, besuchte eines der 900 Trainingszentren oder eine der Kinder- und Jugendsportschulen. Diese spezialisierten Einrichtungen nach sowjetischem Vorbild boten besondere gesundheitliche und soziale Betreuung, wissenschaftlich optimierte Trainingsprogramme und umfassend ausgebildete Trainer.

Der Preis des Erfolgs: Druck und Doping Doch der Druck unter dem dies alles stattfand, war enorm. Es wurde präzises Gewicht, genaues Training und das Einhalten vorgegebener Zeiten verlangt. Der Staat konnte Sportler bedrohen. Der Druck Medaillen zu gewinnen wuchs stetig. In den 1970er Jahren wurden neue Wege gesucht, um die Leistungen der Athleten zu steigern – von biomechanischen bis hin zu biochemischen Methoden. Wissenschaftler und Ärzte arbeiteten daran, Athleten zu Höchstleistungen zu bringen. Ein wesentliches Mittel dabei war Doping, das Ende der 60er Jahre begann und in den 70ern durch den sogenannten Staatsplan weiter systematisiert wurde. Es gab erwachsene Sportler, die freiwillig dopten, aber auch Minderjährige, die systematisch belogen wurden und dachten, sie bekämen Vitamine.

Sportler als „Diplomaten im Trainingsanzug“ Olympische Spiele waren für die DDR mehr als nur sportliche Höchstleistungen; der Sport wurde gezielt als Waffe im Klassenkampf eingesetzt. Die SED-Führung ging davon aus, dass Spitzensportler nicht nur sportliche Leistungen erbringen, sondern sogenannte „Diplomaten im Trainingsanzug“ sind. Sie sollten politisch zuverlässig sein, um die DDR würdig zu repräsentieren. Es gab neben dem sportlichen auch einen ideologischen Anspruch. Junge Sportler wurden früh ideologisch erzogen und ihnen wurde vermittelt, dass sie dem Staat dankbar sein müssten, Sport treiben zu dürfen.

Breitensport im Schatten des Spitzensports Während der Spitzensport auf höchstem Niveau gefördert wurde, blieb der Breitensport oft auf der Strecke. Zwar gab es viele Hobbysportler, doch Infrastruktur und Mittel konzentrierten sich auf Einzeldisziplinen, die schnelle und verlässliche Medaillen versprachen. Manche Sportarten galten auch als „westlich“ oder „elitär“ und waren nicht gern gesehen, wie Tennis oder bestimmte Trendsportarten. Windsurfing wurde etwa als „Brettsegeln“ bezeichnet, um nicht den „imperialistischen Ruch“ der USA hereinzubringen.
Mit dem Fall der Mauer endete auch das DDR-Sportsystem. Viele Sportler mussten sich rechtfertigen, andere sprachen erstmals offen über Zwang und gesundheitliche Folgen. Die Geschichte des DDR-Sports zeigt, wie politische Ziele den Sport beeinflussen und formen können. Sie macht deutlich, dass echter, nachhaltiger sportlicher Erfolg auf Prinzipien wie Fairness und Respekt beruhen muss, nicht allein auf Medaillen und Rekorden.

Andrej Hermlin „Wir gehen sehenden Auges in den Untergang dieser Republik“

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Arne Petrich

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25/05/2025

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Ein Gespräch mit Musiker und Zeitzeugnis Andrej Hermlin über DDR-Erinnerungen, Antisemitismus und die aktuelle Krise Deutschlands

Jazz-Pianist und Dirigent Andrej Hermlin gewährte der Bundesstiftung Aufarbeitung einen tiefgehenden Einblick in seine Kindheit in der Deutschen Demokratischen Republik (DDR), seine Erfahrungen während der Wende und seine besorgte Sicht auf die Bundesrepublik heute.

Hermlin, der sich selbst als „privilegiertestes Kind der DDR“ bezeichnet, wuchs mit Auslandsaufenthalten am Lago Maggiore, in Paris und Stockholm auf – doch West‑Berlin blieb ihm bis Frühjahr 1989 verschlossen. Schon als Schüler habe er die Teilung Deutschlands nie als natürlichen Zustand betrachtet, berichtet er, und in seinem „grenzenlosen Idealismus“ auf einen reformierten Sozialismus nach dem Vorbild Gorbatschows gehofft.

Bereits während seines Grundwehrdienstes bei der Nationalen Volksarmee 1985/86 habe er gespürt, dass das System „auf tönernen Füßen“ stehe. In einer hitzigen Diskussion erklärte er seinem Zugführer, die DDR-Bevölkerung habe „die Schnauze voll vom Sozialismus“ – eine Sicht, die der Soldat irritiert, aber schließlich anerkennend zur Kenntnis nahm.

Erinnerungen an das frühe 1980er-Jahre-Beispiel einer fiktiven „Bild-Zeitung“, die weinende Menschen und die Bundeswehr am Brandenburger Tor zeigen sollte, unterstreichen für Hermlin die Unvermeidlichkeit des Zusammenbruchs. Am Abend des 9. November 1989, als er erstmals West‑Berlin betrat, sei genau dieses Motiv in seinem Kopf gewesen.

Die Wiedervereinigung beschreibt Hermlin als „finanziell eine Erstklass-Reunion“: Die meisten Ostdeutschen hätten in Wohlstand und Freiheit gewonnen. Problematisch sei jedoch die Demütigung gewesen, die viele durch triumphale West‑Rhetorik empfanden. Dieses „Triumphgeheul“ habe Ostidentitäten gestärkt und bis heute politische Strömungen genährt, die sich als „Stachel im Fleisch“ begreifen.

Zur Wirtschaft der DDR sagt Hermlin: Sie war nicht nur ökonomisch überholt, sondern „moralisch bankrott“. Veraltete Fabriken und fehlende Reisefreiheit hätten das System zum Einsturz gebracht – nicht zuletzt, weil die Menschen „die Bevormundung satt hatten“. Eine Rettung sei angesichts mangelnder Investitionsläufe ohnehin unrealistisch gewesen.

Einen klaren Bruch macht Hermlin mit Begriffsbildungen wie „Ossi“ und „Wessi“: Er sehe in allen Deutschen gleichberechtigt Söhne und Töchter dieses Landes. Sein persönliches Erleben von Antisemitismus in Schule und Politik, etwa beim Ringen um die US-Serie „Holocaust“, habe ihn jedoch nachhaltig geprägt. Er warnt eindringlich vor neuen Ressentiments, die er in pro-palästinensischen Demonstrationen und in Teilen der Kulturszene beobachtet.

Die Parallelen zwischen dem Ende der DDR und der aktuellen Bundesrepublik sieht Hermlin vor allem in der wachsenden Entfremdung zwischen Regierten und Regierenden: ein „Sprechen übereinander statt miteinander“, ein Verlust von Dialog und gesellschaftlicher Kohäsion. Fehlende große Ideen und kaputte Infrastruktur verstärkten das Gefühl eines „Zerfallsprozesses“.

Hermlins Fazit ist nüchtern: Er rechne nicht damit, dass die Republik in ihrer heutigen Form in fünf Jahren noch existiere. Sein Appell lautet: mehr Demut, echten Dialog und ein klares Bekenntnis zum Schutz jüdischen Lebens in Deutschland, um dem drohenden Zerfall entgegenzusteuern.

Wohnen in der DDR: Zwischen Plattenbau, Wartezeit und Eigeninitiative

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Arne Petrich

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24/05/2025

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Cool’is im Osten · Wohnen in der DDR – Zwischen Plattenbau, Wartezeit und Eigeninitiative

In einer Stadt wie Magdeburg, der Hauptstadt des gleichnamigen Bezirks und einem Zentrum des Schwermaschinenbaus mit 290.000 Einwohnern, stellte die Wohnungsfrage für viele Menschen eine zentrale Herausforderung dar. Tausende Arbeiter waren in der Industrie beschäftigt, doch wo wohnten diese Menschen? Die Antwort war oft: in Neubaugebieten wie Magdeburg Olvenstedt oder in Altbauten mit meist grauen und unfreundlichen Fassaden. Wohnraum war in der DDR knapp.

Anders als in marktwirtschaftlichen Systemen gab es in der DDR keinen Wohnungsmarkt mit Angebot und Nachfrage. Stattdessen hatte der Staat den gesamten Wohnraum erfasst und verteilte ihn. Wer umziehen wollte, benötigte viel Geduld und musste warten, bis ihm eine neue Wohnung zugewiesen wurde. Der Weg zur eigenen Wohnung führte unweigerlich über eine staatliche Behörde, wo ein Antrag auf Wohnungszuweisung gestellt werden musste.

Der Prozess begann mit dem Ausfüllen eines Formulars, für das der Personalausweis benötigt wurde. Alle Wohnungswünsche wurden bei einer Stelle für Wohnungswesen gesammelt. Gesetzliche Bestimmungen, geregelt durch die Wohnraumlenkungsverordnung vom 16.10.85, legten fest, wie groß die Wohnung des Antragstellers sein durfte. Laut dieser Verordnung hatte grundsätzlich jeder Bürger mit Vollendung des 18. Lebensjahres und jede Familie das Recht, einen Antrag für eine Wohnung zu stellen.

Besondere soziale Schwerpunkte wurden bei der Wohnraumvergabe gesetzt: Junge Ehepaare, die noch bei den Eltern lebten oder getrennt untergebracht waren, wurden besonders gefördert. Die Festlegung sah vor, jedes junge Ehepaar möglichst innerhalb eines Jahres mit einer Wohnung zu versorgen.

Die Bearbeitung eines Wohnungsantrags war jedoch oft langwierig. Ehrenamtliche Mitarbeiter aus dem Wohngebiet des Antragstellers überprüften die Angaben. Ein schriftlicher Bescheid über die weitere Bearbeitung folgte. Doch auch bei Genehmigung war die Wartezeit ungewiss. Ein Antragsteller hoffte, dass es „so schnell wie möglich“ gehen würde, rechnete aber realistisch mit etwa zwei Jahren Wartezeit. Solche Aussichten lösten Gefühle des Entgegenfieberns und der Freude auf die künftige Selbstständigkeit aus. Manche Mieter in Neubauten wie Olvenstedt hatten nach eigenen Angaben etwa sechs Jahre vom Antrag bis zum Einzug gewartet, wobei der Antrag oft nach der Geburt einer Tochter gestellt wurde.

Warum war die Wohnsituation so angespannt? Der Wohnungsbau spielte in der DDR lange Zeit eine untergeordnete Rolle. Die Menschen mussten sich notgedrungen mit unzureichenden Wohnungen arrangieren, viele lebten in Mietskasernen aus der Jahrhundertwende, in deren Innenhöfe kaum Licht fiel. Die Gründe dafür waren vielfältig: Zunächst waren da die Folgen des Zweiten Weltkriegs, bei dem ein Großteil des Wohnraumes zerstört wurde. Nach dem Krieg fehlte die wirtschaftliche Kraft für einen schnellen Wiederaufbau. Reparationen an die Sowjetunion waren zu zahlen, und internationale Hilfsprogramme gab es nicht. Vor allem aber wurde dem Aufbau von schwerindustriellen Zentren Vorrang vor dem Wohnungsbau eingeräumt. Dies galt als Gebot des wirtschaftlichen Überlebens, da die DDR durch die Teilung Deutschlands von alten Industriezentren abgeschnitten war.

Erste Wohnungsneubauten entstanden in den 50er Jahren im sogenannten „Zuckerbäckerstil“, Bauten, die die neue Gesellschaftsordnung repräsentieren sollten. In den 60er Jahren wurde punktuell gebaut, vor allem dort, wo Industriezentren entstanden – zweckmäßige Bauten, die möglichst viele Menschen beherbergen sollten. Währenddessen verfiel die Altbausubstanz zusehends. Es mangelte an Geld, Baumaterialien und Arbeitskräften zur Erhaltung oder Modernisierung der alten Häuser. Staatlich festgesetzte niedrige Mieten kamen zwar den Mietern zugute, reichten aber nicht zur Erhaltung der Häuser. Viele Häuser waren so verfallen, dass nur noch der Abriss blieb.

Eine entscheidende Wende kam 1971: Die SED beschloss unter Erich Honecker ein umfangreiches Wohnungsbauprogramm. Bis 1990 sollte die Wohnungsfrage als soziales Problem gelöst sein, mit dem Ziel, jedem Bürger eine warme, sichere und trockene Wohnung zu verschaffen.

Seitdem entstanden überall in der DDR Neubausiedlungen. Gebaut wurde vorwiegend in industrieller Plattenbauweise. Vorgefertigte Platten für Fassaden und Innenwände wurden in Plattenwerken hergestellt und auf der Baustelle zu Wohnblöcken montiert. Der größte Teil der bis 1990 geplanten 3,5 Millionen Wohnungen sollte so entstehen. Baubrigaden, oft aus sechs Arbeitern bestehend, fungierten als Monteure und setzten Wohnungen nach einem Baukastensystem zusammen. Selbst Bäder waren vorgefertigt und wurden nur noch eingepasst.

Dieses industrielle Bauen ermöglichte ein sehr schnelles Bautempo und die Schaffung vieler Wohnungen an gleichen Standorten. Dies führte allerdings zu Gleichförmigkeit und Monotonie im Erscheinungsbild. Die Wohnungen wurden vor der Übergabe tapeziert und mit Küchenmöbeln als Grundausstattung versehen, wobei der künftige Mieter keinen Einfluss auf die Auswahl hatte. Dennoch waren die meisten Mieter zufrieden, da der Einzug oft das Ende einer langen Wartezeit und oft miserabler Wohnverhältnisse bedeutete. Für viele war das neue Bad ein besonderer Pluspunkt. Bei der Möblierung des individuellen Geschmacks musste man „laufen“, sprich suchen, da die Angebote in Warenhäusern nicht immer den persönlichen Vorstellungen entsprachen.

In den Neubaugebieten wurden auch gesellschaftliche Einrichtungen wie Spielplätze, Kaufhallen und Sportstätten geschaffen. Angesichts der Tatsache, dass fast alle Frauen in der DDR berufstätig waren, war besonders die Ganztagsbetreuung von Kindern in Schulen wichtig. Auch die sorgfältige Planung der Anzahl und Lage von Kaufhallen war essenziell, um Tausenden Menschen bequemes Einkaufen zu ermöglichen.

Neben dem Neubau war die Rekonstruktion von Altbauten der zweite Schwerpunkt des Wohnungsbauprogramms. Altbauquartiere mit guter Bausubstanz, wie der Hasselbachplatz in Magdeburg, der vom Bombenhagel verschont blieb, wurden umgestaltet, um modernen Wohnansprüchen zu genügen. Dabei wurden Neben- und Hinterhäuser sowie enge Innenhöfe und Anbauten beseitigt, um helle und luftige Wohnhöfe zu schaffen. Obwohl dies zunächst nach Abriss aussah, zeigte sich dort, wo die Rekonstruktion fortgeschritten war, dass sie eine Alternative zum Neubau darstellte. Die Priorisierung des Neubaus wurde damit begründet, dass dieser aufgrund der industriellen Bauweise schneller Wohnungen schaffen konnte, um die Bevölkerung abzudecken, während man sich parallel der Altbausubstanz widmete.

Auch bei der Altbausanierung wurde im sogenannten Flies- und Taktverfahren gearbeitet, bei dem Häuser eines Straßenzuges schrittweise vom Dach bis zum Innenausbau erneuert wurden. Hier setzten sich die Baubrigaden aus spezialisierten Fachleuten zusammen.

Für Mieter in Altbauwohnungen, die noch nicht renoviert werden konnten, gab es Reparaturstützpunkte der kommunalen Wohnungsverwaltung, einem volkseigenen Betrieb. Dort wurden Werkzeuge und Maschinen ausgeliehen, und Mieter erhielten die notwendigen Materialien für Reparatur- und Modernisierungsarbeiten. Für die aufgewendete Arbeitszeit wurden sie entlohnt. Fachliche Beratung wurde angeboten, und betriebseigene Handwerker führten Arbeiten aus, die Laien nicht gestattet waren, wie Elektro-, Gas- und Wasserinstallationen. Häufige Arbeiten, die auch Bürger mit entsprechender Ausbildung und Initiative selbst ausführten, waren Mauerarbeiten und teilweise Elektroarbeiten. Finanziell mussten die Mieter für diese Arbeiten nichts aufwenden; die Kosten trug der Staat. Die kommunale Wohnungsverwaltung finanzierte das Material und benötigte die Eigeninitiative des Bürgers im Interesse seiner Wohnung und zur Erfüllung der Wohnungsaufgabe. Diese Eigeninitiative wurde oft als positiv bewertet, da der Bürger seine Wohnung individuell ausbaute, Interesse zeigte, wenig Material einsetzte und effektiv arbeitete.
Der krönende Abschluss des langen Weges zur Wohnung war die feierliche Übergabe. In einer Sprechstunde konnte die Zuweisung für die neue Wohnung überreicht werden, womit das Wohnungsproblem als gelöst galt. Verbunden mit Wünschen für Schaffenskraft und Freude im künftigen Lebensweg.

Analyse und Einordnung in die heutige Zeit
Die Betrachtung des Wohnungsbaus und der Wohnraumbewirtschaftung in der DDR anhand dieser Quellen offenbart ein System, das fundamental von modernen, marktwirtschaftlich geprägten Wohnsystemen abweicht.

1. Staatliche Kontrolle vs. Markt: Das zentrale Merkmal des DDR-Systems war die vollständige staatliche Kontrolle des Wohnraums und seiner Verteilung. Dies steht im krassen Gegensatz zu heutigen Systemen, in denen der Wohnungsmarkt über Angebot und Nachfrage funktioniert und private Akteure (Bauherren, Vermieter, Makler) eine entscheidende Rolle spielen. Die staatliche Lenkung sollte eine bedarfsgerechte Versorgung sicherstellen, führte aber zu Engpässen und langen Wartezeiten.

2. Zuweisung vs. Wahlfreiheit: Die Zuweisung einer Wohnung durch staatliche Behörden bedeutete eine eingeschränkte Wahlfreiheit für die Bürger. Der Mieter hatte keinen Einfluss auf die Ausstattung wie Küchenmöbel oder Tapeten in Neubauten. Dies steht im Kontrast zur heutigen Möglichkeit, Wohnungen nach individuellen Kriterien auf dem Markt auszuwählen und bei Bedarf anzupassen oder zu gestalten. Allerdings wurde die zugewiesene Wohnung oft als deutliche Verbesserung der Lebensumstände empfunden.

3. Wartezeiten vs. Verfügbarkeit/Wettbewerb: Während in der DDR lange Wartezeiten von mehreren Jahren auf eine Wohnung die Regel waren, ist die Verfügbarkeit von Wohnraum heute regional sehr unterschiedlich. In Ballungszentren herrscht ebenfalls Knappheit, die sich jedoch in hohen Preisen und Mieten sowie Konkurrenzdruck bei Besichtigungen äußert, nicht primär in einer zentral verwalteten Warteliste (obwohl es auch im sozialen Wohnungsbau Wartelisten gibt). Die Ungewissheit der Wartezeit in der DDR war eine spezifische Belastung.

4. Industrialisierung und Standardisierung: Der massive Einsatz der Plattenbauweise ab den 1970er Jahren ermöglichte ein schnelles Bautempo und die Realisierung des umfangreichen Wohnungsbauprogramms. Dies führte zwangsläufig zu einer hohen Standardisierung und potenziellen Monotonie im Stadtbild. Heute gibt es eine deutlich größere Vielfalt an Baustilen, Materialien und Wohnungsgrundrissen. Allerdings werden auch heute vorgefertigte Elemente im Bau eingesetzt, wenn auch oft nicht in dem Maße wie im DDR-Plattenbau. Die Frage der Monotonie hing laut Quelle nicht zwingend mit der Bauweise selbst zusammen, sondern mit deren Anwendung.

5. Staatliche Instandhaltung vs. Mieter-/Eigentümerverantwortung: Die kommunale Wohnungsverwaltung als volkseigener Betrieb war für die staatlichen Wohnungen zuständig. Interessant ist das System der Reparaturstützpunkte, bei dem Mieter Materialien und Werkzeuge erhielten, für ihre Arbeit entlohnt wurden und der Staat die Kosten trug, während Facharbeiten von betriebseigenen Handwerkern ausgeführt wurden. Dieses Modell der staatlich unterstützten Mieter-Eigeninitiative unterscheidet sich stark von heutigen Mietverhältnissen, bei denen der Vermieter für Instandhaltung zuständig ist oder Eigentümer selbst für alle Kosten und Arbeiten aufkommen müssen.

6. Priorisierung und gesellschaftlicher Ansatz: Die Förderung junger Ehepaare zeigt einen klaren sozialen Fokus des Systems. Das Wohnungsbauprogramm ab 1971 wurde explizit als Lösung eines sozialen Problems verstanden. Dies kann als Versuch gesehen werden, die Grundversorgung der Bevölkerung sicherzustellen, auch wenn die Umsetzung lange dauerte und zu Lasten der Altbausubstanz ging. Heute ist Wohnen oft auch eine Kapitalanlage, was zu anderen Dynamiken auf dem Markt führt als der alleinige Fokus auf die soziale Wohnraumversorgung.

7. Die Rolle der Altbausanierung: Die Erkenntnis, dass die Sanierung alter Gebäude eine Alternative zum Neubau darstellt, kam offenbar spät und wurde erst nach der Priorisierung des schnellen Neubaus im großen Stil angegangen. Die Methodik des Flies- und Taktverfahrens zeigt jedoch auch hier einen organisierten, industriellen Ansatz. Viele dieser sanierten Altbauten und Plattenbauten prägen auch heute noch das Stadtbild ostdeutscher Städte und stellen einen wichtigen Teil des heutigen Wohnungsbestands dar.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das in den Quellen beschriebene DDR-Wohnungssystem ein Planwirtschaftliches Modell war, das darauf abzielte, ein grundlegendes soziales Bedürfnis zu erfüllen. Die Methoden (Plattenbau, staatliche Zuweisung, unterstützte Eigeninitiative bei Reparaturen) und die Herausforderungen (Knappheit, Wartezeiten, Verfall der Altbausubstanz) waren spezifisch für dieses System und stehen im Kontrast zum heutigen, primär marktwirtschaftlich organisierten Wohnen, auch wenn heutige Städte durchaus auch mit Fragen der Wohnraumknappheit, Bezahlbarkeit und der Qualität des Wohnungsbestands konfrontiert sind. Die damaligen „gesellschaftlichen Einrichtungen“ in Neubaugebieten entsprechen in ihrer Funktion teilweise der heutigen Infrastrukturplanung bei der Entwicklung neuer Wohnquartiere.

Morassina-Schaubergwerk erschließt „unberührten“ Oberen See

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Arne Petrich

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24/05/2025

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Saalfeld/Schmiedefeld. Das Morassina-Schaubergwerk & Heilstollen St. Barbara in Saalfeld, Ortsteil Schmiedefeld, hat einen bisher unzugänglichen Bereich für ausgewählte Besucher erschlossen: den sogenannten „oberen See“ im Bergwerk. Dieser Bereich wird als „unberührter See“ und „Punker See“ beschrieben, der „weit weg vom vom Besucherverkehr“ liegt und „in Ruhe geblieben ist über viele Jahre“. Er gilt als „energiereicher Ort“ und ein „ganz besonderer Ort“, an dem man zur Ruhe kommen und „Energie tanken“ kann.

Die Erschließung dieses Bereichs wurde durch das Setzen neuer Stempel ermöglicht. Daran beteiligt waren ein neuer Hohlraumverantwortlicher, der aktuell aus dem Bergbau kommt und Bergmann ist, sowie an einem Samstag Studenten und Dozenten vom Geologischen Institut der Universität Jena, die beim Setzen der Stempel mithalfen, um den Bereich abzusichern.

Der Weg zu diesem besonderen See ist allerdings nicht im Rahmen der üblichen Führungen möglich. Vom normalen Eingang geht es zunächst bis zur Märchengrotte, dann durch diese Grotte hindurch und an einem Berggeist vorbei. Der Pfad führt weiter in einen Oberbereich, der „ziemlich niedrig ist“, und erfordert streckenweise, dass man „auf Knien oder durchkriechen“ muss, sowie das Passieren eines „ganz engen Durchgang[s]“.

Wie es in der von Ihnen bereitgestellten Beschreibung heißt: „Es ist ein wahres Abenteuer, aber eines, das sich wirklich lohnt – die neue Führung zum erst kürzlich erschlossenen Hohlraum mit oberen See im Morassina – Schaubergwerk & Heilstollen.“ Dieser Zugang ist aufgrund des „viele[n] Aufwand[s] hochzukommen“ nur für einzelne oder maximal zwei bis drei Personen gleichzeitig möglich. „Die neue Führung für 2-3 Personen wird nur auf Anfrage angeboten“, da sie „nicht im üblichen Dachrhythmus“ stattfinden kann. Es soll ein Angebot „für besondere Gäste“ bleiben und wird „mit den üblichen Eindrittspreisen nicht abzudecken sein“. Das Bergwerk belohnt mit Einsichten, die nur abseits vom regulären Besucherweg gewährt werden, und offenbart einen Ort voller Energie.

Der Gabentisch als Staatsziel: Konsum-Werbung in der DDR 1958

Von

Arne Petrich

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24/05/2025

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Weihnachten 1958 in der DDR: Konsum als Garant für den Gabentisch – Ein Blick auf staatliche Propaganda in historischen Filmaufnahmen

Ein kurzer Filmausschnitt aus dem Jahr 1958, der Teil von Materialien sein könnte, die oft als „Seltene Amateuraufnahmen: Stadtbilder, Landschaften, Straßen- und Bahnverkehr, Alltags- und Urlaubsszenen – bevorzugt aus der DDR und den Jahrzehnten von 1950 bis 1990“ beschrieben werden, gibt einen Einblick, wie der Staat der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) das Weihnachtsgeschäft nutzte, um seine Erfolgsbotschaften zu verbreiten und gleichzeitig für die eigenen Handelsstrukturen zu werben. Als „DDR Propaganda- und Werbefilm“ deklariert (der Ausschnitt stammt aus einem Video vom YouTube-Kanal „Nostalgie Garage Sachsen“), vermittelt der Clip – durch seinen gesprochenen Inhalt – ein Bild des Aufbruchs und der verbesserten Versorgungslage, eng verknüpft mit den Leistungen des sozialistischen Systems und insbesondere der Konsumgenossenschaften.

Der Sprecher des Films beginnt mit der Feststellung, dass ein neues Jahr bevorstand und „jeder an seinem Platz an der Erfüllung unserer Aufgaben mitgeholfen“ habe. Dies rahmt die nachfolgenden Informationen in den Kontext gemeinschaftlicher Anstrengung im sozialistischen Aufbau ein. Es wird betont, dass „große Erfolge“ in diesem Aufbau erreicht wurden. Diese Erfolge, so die Darstellung, seien direkt auf die „Leistungen unserer Werktätigen“ zurückzuführen.

Das zentrale Element der Botschaft im Hinblick auf den Alltag ist die Behauptung, dass „die Versorgung der Bevölkerung weiter verbessert werden“ konnte – ebenfalls „durch die Leistungen unserer Werktätigen“. Dies ist eine Schlüsselbotschaft der Propaganda: Der Fleiß der Bürger führt direkt zu einer besseren Lebensqualität, und dies ist ein Erfolg des Systems.

In diesem Kontext wird dann speziell auf das kommende Weihnachtsfest eingegangen. Hervorgehoben wird, dass „auch das Weihnachtsangebot der Konsumgenossenschaften ist reichhaltiger geworden“ sei. Dies dient als konkretes Beispiel für die zuvor postulierte allgemeine Verbesserung der Versorgung.

Der Film listet die Verkaufsstellen auf, wo die Bürger dieses verbesserte Angebot finden konnten: In den „Konsum Warenhäusern, den Konsum Verkaufsstellen und auf Sonderverkäufen vor allem auch auf dem Lande“. Die Erwähnung der Verkäufe „auf dem Lande“ unterstreicht das Bemühen, eine flächendeckende Versorgung zu suggerieren und auch die ländliche Bevölkerung einzubeziehen.

Ein weiterer werblicher Aspekt ist die Betonung des Service. Überall, so der Film, würden die Kunden „fachmännisch beraten und gut bedient“. Dies soll Vertrauen in die Qualität und Kundenfreundlichkeit der Konsum-Verkaufsstellen schaffen.

Die praktische Aufforderung an die Zuschauer lautet: „denken Sie daran rechtzeitiger Weihnachtseinkauf erhöht die Vorfreude auf das Fest“. Dies ist ein klassischer Werbeslogan, der das Produkt (das Einkaufserlebnis bei Konsum) mit positiven Emotionen (Vorfreude) verknüpft.
Der Film gipfelt im prägnanten Slogan: „Der Konsum deckt den Gabentisch“. Diese Aussage positioniert die Konsumgenossenschaften als den wesentlichen und zuverlässigen Anbieter für Weihnachtsgeschenke und Festtagsbedarf. Es ist eine direkte, einprägsame Botschaft, die Konsum als integralen Bestandteil des familiären Weihnachtsfestes darstellt.

Dieser Filmausschnitt von 1958, dessen visuelle Ebene (nicht aus dem Transkript ersichtlich, aber typisch für solche Aufnahmen) das Gesagte illustriert haben dürfte, ist ein klassisches Beispiel für die Verzahnung von Propaganda und Werbung in der DDR. Die „Propaganda“ liegt in der Rahmung: Die Verbesserung der Versorgung und das „reichhaltigere“ Angebot werden direkt den „großen Erfolgen“ des sozialistischen Aufbaus und den „Leistungen der Werktätigen“ zugeschrieben. Der Staat nutzt das Konsumangebot, um die Überlegenheit und den Erfolg seines Wirtschaftssystems zu demonstrieren.

Die „Werbung“ richtet sich spezifisch an die Konsumgenossenschaften, eine der wichtigsten Handelsorganisationen in der DDR. Ziel ist es, die Bürger zu motivieren, ihre Einkäufe bei Konsum zu tätigen. Die Betonung des breiten Angebots, der Verfügbarkeit auch im ländlichen Raum und des guten Services dient dazu, Konsum als attraktive und leistungsfähige Einkaufsquelle darzustellen und möglicherweise Vorstellungen von Mangel oder schlechtem Service entgegenzuwirken.

Der Slogan „Der Konsum deckt den Gabentisch“ ist aus Marketingsicht sehr effektiv. Er ist kurz, einprägsam und emotional aufladen, indem er Konsum direkt mit dem positiv besetzten „Gabentisch“ verknüpft. Er sendet die klare Botschaft: Wenn Sie ein schönes Weihnachtsfest mit Geschenken wollen, gehen Sie zu Konsum.

Insgesamt zeigt der Ausschnitt, wie die staatliche Kontrolle über Medien und Handel in der DDR genutzt wurde, um ein positives Bild des Systems zu zeichnen, die offizielle Wirtschaftsorganisation zu stärken und gleichzeitig scheinbar unpolitische Konsumtipps zu geben, die aber letztlich politischen Zielen dienten. In Kombination mit dem visuellen Stil historischer Filmaufnahmen, der oft Stadtbilder, Alltags- und Verkehrsszenen [basierend auf Ihrer Beschreibung, nicht der Quelle] zeigt, erhalten wir eine Momentaufnahme der staatlichen Kommunikationsstrategie, eingebettet in den dokumentarisch oder werblich aufbereiteten Alltag des Jahres 1958.

Millionengrab oder notwendiges Projekt? Landtag debattiert Chaos um JVA Zwickau

Von

Arne Petrich

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24/05/2025

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Cool'is im Osten · Landtag Sachsen debattiert Chaos um JVA Zwickau

Dresden/Zwickau. Der Neubau der Justizvollzugsanstalt (JVA) in Zwickau-Mariental entwickelt sich zum „Dauerbrenner“ in den Medien und der Region, wie Abgeordneter Bernt Rudolf (BSW) zu Beginn einer aktuellen Debatte im Sächsischen Landtag feststellte. Auf Antrag der Fraktion BSW diskutierten die Abgeordneten unter dem Titel „Problembaustelle Staat wird die JVA Zwickau zum Millionengrab“ über die gravierenden Probleme und Verzögerungen bei dem länderübergreifenden Projekt zwischen Sachsen und Thüringen.

Das Projekt, das auf Grundlage eines Staatsvertrages von 2014 errichtet wird, sollte auf einem 24 Hektar großen Grundstück in Zwickau-Mariental Platz für 820 Gefangene schaffen. Die ursprünglichen Kosten waren mit rund 150 Millionen Euro veranschlagt, wovon Sachsen 82 Millionen tragen sollte. Der Baubeginn war 2019, das Richtfest 2022. Doch seit 2023 ruht der Bau weitgehend still.

Kostenexplosion und Verzögerungen
Die zentrale Kritik aller Oppositionsfraktionen ist die enorme Kostensteigerung und die unklare Zeitplanung. Laut Abgeordnetem Rudolf und anderen Sprechern sind die Kosten von ursprünglich 150 Millionen Euro über 235 Millionen Euro im Jahr 2021 auf zuletzt 303 Millionen Euro im Jahr 2023 gestiegen. Eine weitere Kostenprognose oder ein fester Fertigstellungstermin liegen derzeit nicht vor. Statt einer geplanten Inbetriebnahme im Jahr 2020 oder zuletzt im ersten Quartal 2025 wird die Eröffnung nach Einschätzung von Abgeordnetem Gepard (Die Linke) nicht einmal mehr in dieser Legislaturperiode erfolgen. Dr. Dringenberg (AfD) sprach von einer Kostensteigerung von satten 100%.

Als Hauptgrund für die aktuellen Probleme wurde die Kündigung des Generalplaners im Jahr 2023 nach dem Auftreten zahlreicher Planungs- und Baumängel genannt. Der Generalplaner sieht sich laut Herrn Rudolf als „Bauernopfer“. Zusätzlich werden die Altlasten auf dem Gelände des ehemaligen Reichsbahnausbesserungswerks als ein Grund für erhebliche Kostensteigerungen genannt; Beräumung und Dekontamination kosteten bereits mehr als 30 Millionen Euro. Auch externe Faktoren wie Baupreissteigerungen, die Coronapandemie, der russische Angriffskrieg und Lieferkettenengpässe werden als Ursachen angeführt.

Politikum und lokaler Widerstand
Das Projekt war von Anfang an ein Politikum in der Region. Es gab erhebliche Bürgerproteste und mehr als 10.000 gesammelte Unterschriften gegen den Standort, ein Bürgerbegehren wurde vom Stadtrat abgelehnt. Dieser Vorgang habe zu einer erheblichen Spaltung der Bevölkerung in Zwickau geführt, und viele Beteiligte hoffen heute auf das Scheitern des Projekts. Aus Sicht der Stadt Zwickau hat die Kommune Kosten für Erschließungsstraßen, Planung und Gebäudeabriss übernommen, erhält aber eine erschlossene Straße, die niemand nutzen kann, und eine „ewige Baustelle vor der Nase“, ohne zu wissen, wann sie fertig wird. Der Rechnungshof hatte das Projekt bereits 2013 für „schlicht überflüssig gehalten“.

Differenzierte Sichtweisen im Landtag
Die Einordnung der Probleme führte zu unterschiedlichen Bewertungen.

BSW und AfD kritisierten scharf das Management des Projekts und sprachen von einem „sich abzeichnenden Disaster“ und einem „völlig aus dem Ruder gelaufenen Projekt“. Dr. Dringenberg fragte, ob die Staatsregierung ernsthaft versuchen wolle, Berlin mit der „sächsischen Variante des BER“ zu überholen. Kritisiert wurde auch der „offensichtlich verantwortungslose Umgang mit anvertrautem Steuergeld“, der „wütend“ mache. Herr Rudolf forderte eine „schonungslose Bestandsaufnahme“ und dass die Staatsregierung „Farbe bekennen“ müsse.

Die Fraktion Die Linke (Abg. Gepard), die bereits vor über zehn Jahren „Zweifel an der Zweckmäßigkeit“ einer so großen Anstalt geäußert hatte, nannte die Kostensteigerungen „exorbitant“. Sie hob hervor, dass Thüringen inzwischen „ernsthaft über einen Ausstieg aus dem Staatsvertrag nachgedacht“ habe und „über verschiedene Szenarien“ gesprochen werde. Dies berge „immense Risiken für den Haushalt des Freistaates Sachsen“.
Die SPD (Abg. Pfeil) und die CDU (Abg. Pole) hielten den Debattentitel für „zu zugespitzt und populistisch“ und meinten, er „schürt weiter Misstrauen“. Herr Pole betonte, dass die Entscheidung zum Bau einer gemeinsamen modernen Haftanstalt nach wie vor als „gute und effiziente Entscheidung“ angesehen werde, die zeitgemäße und auf Integration ausgerichtete Haftbedingungen ermöglichen werde. Er räumte ein, dass Kosten explodiert seien und Rahmenbedingungen reformiert werden müssten, aber dies mache nicht gleich den „Staat zur Problembaustelle“. Die CDU sehe das Problem komplexer im Kontext der gesamten Hochbautätigkeit des Freistaates.

Staatsminister Piwarz (Staatsregierung) verteidigte das Projekt als „kein Symbol des Scheiterns“, sondern „ein Symbol für Zusammenarbeit und für getragene Verantwortung“. Er betonte die Notwendigkeit des Neubaus, da die alten Anstalten „nicht mehr den Anforderungen an einen zeitgemäßen, sicheren und menschenwürdigen Strafvollzug genügen“. Die Rückschläge seien „gravierend“ und „Mist“, aber die Kündigung des Generalplaners sei „unausweichlich und die einzig richtige Reaktion“ gewesen. Er argumentierte, dass Baupreissteigerungen alle Projekte beträfen und Zwickau „keine Ausnahme“ und auch „kein Negativausreißer“ sei; andere Bundesländer zahlten pro Haftplatz deutlich mehr. Der Staat dürfe sich „nicht lähmen lassen“, sondern müsse den Herausforderungen stellen und „Haltung zeigen“. Ziel sei es, „noch vor der Sommerpause eine tragfähige Einigung zu erzielen“, um das Projekt fortzuführen.

Auswirkungen auf den Justizvollzug
Frau Bibrach (BSW) und Herr Gepard (Die Linke) wiesen auf die Folgen für den Justizvollzug hin. Es gebe Personalmangel, fehlende Wertschätzung und geringe Beförderungsmöglichkeiten. Für die JVA Zwickau fehlten nach jetziger Planung bereits 60 Stellen. Die bestehenden JVA (wie Zeithain oder die alte JVA Zwickau) müssten trotz veralteter Ausstattung und unzureichender Haftbedingungen weiter betrieben werden, obwohl eigentlich massiv investiert werden müsste. Ressourcen würden für „überteuerte Bauvorhaben, die nicht fertig werden“, anstatt für notwendige Investitionen in Resozialisierung und Nachbetreuung verwendet.

Forderungen und Ausblick
Aus der Debatte ergaben sich diverse Forderungen:

• Eine kritische Überprüfung und Aktualisierung der Bedarfszahlen für Haftplätze, da die Analyse aus dem Jahr 2010 stammt.
• Eine ehrliche Neubewertung und mögliche Umplanung des Projekts aufgrund des Zeitverzugs und der Mehrkosten, mit einer seriösen Bau- und Finanzplanung.
• Fokus auf die Fertigstellung des Projekts zur Schadensbegrenzung, da ein Baustopp oder Abriss „in keinem Verhältnis“ stünde und es zum „Milliardengrab“ machen würde.
• Bessere Transparenz und Informationspolitik der Staatsregierung gegenüber der Öffentlichkeit und dem Landtag.
• Klärung von Verantwortlichkeiten und Haftungsfragen.
• Intensivere Befassung der zuständigen Ausschüsse mit dem Projekt und der Frage, ob an der Größe der JVA festgehalten werden soll.
• Anpacken der grundlegenden Rahmenbedingungen im staatlichen Hochbau, insbesondere Bürokratieabbau und weniger wirtschaftsfeindliche Vorschriften.
• Sicherstellung, dass das Projekt aus sachlicher und ökonomischer Sicht vernünftig abgeschlossen wird.

Trotz der Schwierigkeiten bekräftigte Staatsminister Piwarz den Willen, das Projekt gemeinsam mit Thüringen zu Ende zu führen und die Justizvollzugsanstalt Zwickau zu einem Erfolg zu machen. Die Debatte zeigte jedoch, dass die JVA Zwickau für viele Abgeordnete mehr ist als nur eine Baustelle – sie ist ein Symbol für die Herausforderungen, die bei öffentlichen Großprojekten auftreten können, und ein Prüfstein für das Vertrauen in die Handlungsfähigkeit des Staates.

Traum von Freiheit statt Medaillen: DDR-Spitzensportler im Konflikt mit dem System

Von

Arne Petrich

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24/05/2025

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Zwischen 1949 und 1989 kehrten rund 600 Spitzensportler der DDR den Rücken. Der Traum vom Olympiasieg oder sportlichem Erfolg stand für viele im Widerspruch zu den Zwängen und der Kontrolle des Leistungssportsystems in der Deutschen Demokratischen Republik. Die Geschichten von Athleten wie der Hürdenläuferin Karin Balzer, dem Schwimmer Axel Mitbauer und dem Nordisch Kombinierten Klaus Tuchscherer zeugen von den persönlichen Opfern, dem Druck der Staatssicherheit und dem tiefen Wunsch, frei ihren Sport ausüben zu können.

Karin Balzer: Olympiasieg und der Schatten der Stasi
Karin Balzer galt ab Mitte der 50er Jahre als großes Talent. Früh war die junge Athletin aus Halle auf Wettkämpfen in Hamburg, Saarbrücken oder auch privat in West-Berlin unterwegs, als die Grenze noch offen war und Einkäufe im Westen möglich waren. Eine jähe Wendung nahm ihr Leben im Sommer 1958, als sie gegen ihren Willen und ohne Einbeziehung zu dem SC Dynamo Berlin delegiert werden sollte. Mit nur 20 Jahren entschied sie sich spontan, in den Westen zu gehen und reiste mit ihrem Trainer nach West-Berlin und weiter nach Frankfurt.

Die DDR-Sportführung wollte die vielversprechende Athletin jedoch nicht ziehen lassen. Die Staatssicherheit schaltete sich ein und zwang Karin Balzers Vater, das Paar in Ludwigshafen zur Rückkehr zu bewegen. Obwohl sie zunächst ablehnten, gaben sie dem massiven Druck auf die Familie schließlich nach; der Bruder verlor die Lehrstelle, die Eltern fanden keine Ruhe mehr. Sie entschieden sich, „die Menschen, die jetzt vielleicht darunter zu leiden haben“, nicht auch noch zu bestrafen und kehrten in einer „Nacht-und-Nebel-Aktion“ zurück. Dort musste sich Karin Balzer zunächst in Leipzig bewähren und war ein Jahr gesperrt.

Trotz dieser Erfahrung entwickelte sie sich zu einer selbstständigen Athletin. Anfang der 60er wurde sie die neue Nummer 1 im Hürdensprint der DDR. Bei den Olympischen Spielen 1964 in Tokio feierte sie ihren größten Erfolg und holte über 80 Meter Hürden Gold – die letzte gesamtdeutsche Olympiamedaille. Im Osten wurde dies als erster Olympiasieg für die DDR-Leichtathletik gefeiert. Ihre Republikflucht und Rückkehr wurden verschwiegen. Den Schatten der Staatssicherheit wurde sie nie los. Sie lernte, niemals zu zeigen, was wirklich in ihr vorgeht und lief die ganzen Jahre mit einer „gewissen Maske“, weil sie wusste, dass die Stasi sie im Nacken hatte. Ihre Popularität nutzte sie einmal, um eine bessere Wohnung zu erzwingen – eine „Schocktherapie“, die funktionierte. 1976 weigerte sie sich, Dopingmittel zu verabreichen und erhielt Berufsverbot im Leistungssport. Trotz aller Problematik und dem angenommenen „Ostmentalität“ wurde Flucht für sie später kein Thema mehr.

Axel Mitbauer: Der Fluchtschwimmer und der Traum von Freiheit
Axel Mitbauer, Jahrgang 1950 aus Leipzig, wurde ebenfalls als Schwimmtalent entdeckt und träumte vom Olympiasieg. Er war besessen vom Schwimmen, es war sein „Zuhause“. Bereits mit 14 war er gut genug für Olympia 1964, wurde aber als zu jung übergangen. Erlebnisse wie diese und vor allem der Bau der Mauer 1961, der die Besuche bei der Verwandtschaft im Westen beendete, schufen Distanz zum System. Axel Mitbauer wollte raus, um frei seinen Sport betreiben zu können – frei von allen Zwängen und politischem Druck.

Sein Olympiatraum zerplatzte 1968 erneut, als er kurz vor den Spielen in Mexiko in Ost-Berlin verhaftet und in die Stasi-Zentrale verschleppt wurde. Er landete in Einzelhaft und war sieben Wochen lang verschwunden. Die Stasi hatte durch Zufall Briefe mit Mitbauers Fluchtgedanken abgefangen. Obwohl ihm die geplante Republikflucht nicht nachgewiesen werden konnte, wurde er für die verbotene Kontaktaufnahme mit dem „Klassenfeind“ bestraft – er erhielt lebenslanges Startverbot. Sein Leben in der DDR war damit „zerstört“.

Axel Mitbauer beschäftigte nur noch eine Frage: Wie kann er das Land verlassen? Inspiriert von der Idee, die Ostseeküste als Startpunkt zu nutzen, entwickelte er den lebensgefährlichen Plan, die DDR schwimmend durch die Ostsee zu verlassen. Er rechnete mit 20 km, es waren dann rund 22 km. Mehr als 5000 Menschen hatten versucht, über die Ostsee zu fliehen, aber die meisten landeten im Gefängnis oder bezahlten mit dem Leben. Mitbauer bereitete sich umfassend vor, nutzte die Sterne zur Orientierung und schwamm in der kalten Ostsee, nur mit Badehose, Flossen und Vaseline. Nach stundenlangem Kampf mit der Kälte rettete er sich auf eine Boje und wurde am nächsten Morgen von einem Fährschiff aufgenommen. Er ging als der „Fluchtschwimmer“ in die deutsch-deutsche Geschichte ein. Mitbauer glaubt, dass man zu größeren Leistungen fähig ist, wenn man frei handeln kann, als wenn man gezwungen wird. Er hat seine Flucht nie bereut, auch wenn er im Westen nicht wieder an seine sportlichen Erfolge anknüpfen konnte und eine Verletzung ihn auch um die Chance auf Olympia 1972 brachte. Er sieht es als Sieg, „von einem totalen System in ein freiheitliches System wechseln zu können“.

Klaus Tuchscherer: Verrateter Medaillentraum und erzwungene Ausreise
Klaus Tuchscherer träumte als Skispringer von einer olympischen Medaille. Er kam auf die Sportschule und wuchs in das System hinein, zunächst ohne es kritisch zu betrachten. Doch bald entstand ein Gefühl, dass ihm etwas fehlte – Menschlichkeit, Abwechslung, andere Interessen. Der intensive Tagesablauf aus Training und Schule ließ dafür keinen Raum. Er fühlte sich im „Räderwerk der Medaillenmacher“ nicht wohl, hatte viele Fragen, traute sich aber nicht, diese zu stellen. Für ihn war es ein Problem, dass im System die Unterordnung verlangt wurde und seine Selbstbestimmung oder geistige Freiheit genommen wurde.

1976 kämpfte sich Klaus Tuchscherer an die nationale Spitze der Nordisch Kombinierten heran und qualifizierte sich für die Olympischen Winterspiele in Innsbruck. Nach dem Springen lag er auf Medaillenkurs auf Platz 3. Doch dann der Schock: Die DDR-Mannschaftsleitung ordnete ihn in der schlechtesten, der ersten Startgruppe an. Er traute sich nicht zu fragen, warum, da der Cheftrainer „militant“ war und kein Widerspruch geduldet wurde. Als erster Läufer hatte er keine Chance, seinen Platz im 15 km Rennen zu verteidigen, da die Loipe mit jedem Läufer schneller wurde. Am Ende wurde er Fünfter und fühlte sich um seine Medaille betrogen.

Der Entschluss, in Österreich zu bleiben, kam in den nächsten Stunden „ganz entschlossen“. Er plante seine Flucht und nutzte den Trubel am letzten Tag der Spiele, um sich von seiner österreichischen Freundin abholen zu lassen. Zwei Tage später spürte ihn die Staatssicherheit auf und versuchte mit psychologischen Mitteln, ihn zur Rückkehr zu bewegen. Ein „nächster psychologischer Griff“ war, seinen verzweifelten, gebrochenen Vater ans Telefon zu „warten oder zwangen“. Der Vater brach am Telefon zusammen und bat ihn zurückzukommen, was Tuchscherer große Sorgen bereitete. Nach seiner Flucht musste die DDR beweisen, dass sie Menschenrechte einräumt. Klaus Tuchscherer wurde vor die Wahl gestellt: entweder zurückkehren oder offiziell nach Österreich ausreisen, eine Entscheidung zwischen den Eltern und der Freundin. Er entschied sich nach einer Frist von drei Wochen für die Ausreise. Seine Flucht hat er nie bereut. Er lebte später in Innsbruck und startete als Skispringer für Österreich.

Die Schicksale von Karin Balzer, Axel Mitbauer und Klaus Tuchscherer zeigen exemplarisch, wie das rigide DDR-Sportsystem, das auf Medaillen und Kontrolle ausgerichtet war, die persönlichen Freiheitsbestrebungen und das Wohl der Athleten unterordnete und viele vor die schwere Entscheidung stellte, ihre Heimat für ein selbstbestimmtes Leben aufzugeben.

Andrej Hermlin rechnet mit Linkspartei ab: „Antiisraelischer Kurs nicht mehr tragbar

Von

Arne Petrich

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24/05/2025

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Der Pianist und Swingmusiker Andrej Hermlin, der über drei Jahrzehnte Mitglied der Linkspartei war, hat sich in einem Interview mit „Cicero Online“ kritisch zur Partei und zum aktuellen politischen Zustand Deutschlands geäußert. Er trat vor anderthalb Jahren aus der Linkspartei aus, da er deren antiisraelischen Kurs nicht mehr mittragen wollte. Die Partei habe sich verändert, nicht nur durch neue Gesichter, sondern auch durch eine Verschiebung der Themen.

Kritik an der Linkspartei und „Israelkritik“
Hermlin sieht in der Partei inzwischen viele junge, aktivistische Mitglieder, die stark von Medien wie TikTok und Instagram beeinflusst sind. Diese Gruppe habe ein „sehr kritisches Verhältnis zu Israel“ und eine „große Solidarität mit den sogenannten Palästinensern“ und versuche, diesen Kurs der Partei „aufs Auge zu drücken“. Dies sei ihnen offensichtlich auf dem Parteitag in Chemnitz gelungen, wo ein umstrittener Antisemitismusbeschluss verabschiedet wurde, der als israelfeindlich gilt. Der Beschluss beinhalte die sogenannte Jerusalemer Erklärung, die beispielsweise die Politik des BDS (Boykott, Desinvestitionen, Sanktionen) sowie eine sogenannte Einstaatenlösung (die Auflösung Israels) nicht per se als antisemitisch betrachtet.

Hermlin stellt den Begriff „Israelkritik“ grundsätzlich in Frage. Es gebe keinen Begriff wie „Bulgarienkritik“, „Kenia-Kritik“ oder „Argentinien-Kritik“, was darauf hindeute, dass Israel unter besonderer Beobachtung stehe und anders beurteilt werde. Während die Kritik an der Politik einer bestimmten Regierung vollkommen legitim sei, werde sie antisemitisch, wenn Stereotypen verwendet, das Land delegitimiert oder mit besonderen Maßstäben beurteilt werde, die bei anderen Staaten problemlos durchgelassen würden. Er widerspricht der Behauptung, man dürfe nichts gegen Israel sagen, da soziale Medien voller antiisraelischer Inhalte seien und die deutsche Presse (mit Ausnahmen wie Springer und Tagesspiegel) seiner Meinung nach überwiegend „israelkritisch“ berichte. Es sei inzwischen sehr viel schwieriger geworden, Israel zu verteidigen.

Ein besorgniserregendes Phänomen sei, dass junge Linke heutzutage „Seite an Seite auf Demonstrationen mit Islamisten gegen Israel demonstrieren“. Hermlin bezeichnet dies als „Verblödung“, „Idiotie“ oder „Warn“. Er vergleicht „Queers for Palestine“ mit „Chicken for KFC“ und sieht eine Vereinigung progressiver Bewegungen mit faschistischen Bewegungen wie der Hamas. Dies sei ein Zeichen von Unbildung. Er kritisiert das Fehlen grundlegenden Wissens, wie am Beispiel einer Bundestagsabgeordneten der Linken, die eine Kufiya (ein Symbol des arabischen Nationalismus, gemacht von Al-Husayni, einem Verbündeten Hitlers) mit einer Kippa verglich.

Schweigen in der Partei und die Hamas-Bedrohung
Er wundert sich über das Schweigen anderer vernünftiger Linkspolitiker zu diesem Kurs. Gründe dafür könnten die Erkenntnis sein, in der Minderheit zu sein, oder der Wunsch, die Partei zusammenzuhalten. Er glaubt jedoch, dass das Zusammenhalten der Partei um den Preis der Akzeptanz von Antisemitismus der Partei mehr schadet als nützt. Er beschreibt das Balancieren der Parteiführung, die zwar Hamas verurteilt, aber gleichzeitig „Kriegsverbrechen Israels“ beklagt, als „Feigheit“. Sozialisten, die sich mit der Geschichte befasst hätten, könnten niemals Feinde Israels sein, da viele Sozialisten unter Hitler verfolgt wurden und die ersten Kibbutzim kommunistische bzw. sozialistische Wurzeln hatten.

Das eigentliche Problem im Nahen Osten sei der „Vernichtungswille der Hamas“, die offen erklärt habe, Israel zerstören und alle Juden töten zu wollen. Er betont, dass die Opfer des Angriffs vom 7. Oktober großenteils Kritiker der israelischen Regierung, Linke und Freunde der Palästinenser waren. Hermlin hält die Diskussion, dass sich die Lage ändern würde, wenn ein anderer Premierminister in Israel regieren würde, für naiv, da jeder israelische Regierungschef mit dem existenziellem Ziel der Hamas konfrontiert wäre. Er fragt, wie man Frieden mit einem Nachbarn machen könne, der wild entschlossen sei, die eigenen Kinder zu verbrennen und die Frau zu vergewaltigen.

Politische Heimatlosigkeit und Familiengeschichte
Hermlin empfindet nach seinem Austritt aus der Linkspartei eine politische Heimatlosigkeit, erkennt aber im Gespräch, dass er sich „eigentlich immer heimatlos“ gefühlt hat. Dieses Gefühl begann bereits in seiner Kindheit in der DDR, als er die offiziellen Parolen des Regimes (z.B. zum Prager Frühling) nicht teilte und eine andere Vorstellung von Sozialismus hatte als seine Umgebung. Er fühlte sich auch heimatlos, als er 1990 in die PDS eintrat, da er niemanden kannte und die Parteikultur ihm fremd war. Spätestens als ein Parteifunktionär die Gründung Israels als das Schlimmste bezeichnete, das den Juden widerfahren sei, wusste er, dass er dort „eigentlich falsch“ sei.

Er spricht über seine jüdische Familiengeschichte; sein Großvater David Leder war im Konzentrationslager Sachsenhausen inhaftiert und kam vermutlich durch Bestechung frei. Sein Vater, Stefan Hermlin, entging ebenfalls knapp der Deportation. Der arabische Nationalismus und der Terror Al-Husaynis trugen dazu bei, dass sein Vater Palästina verließ. Er thematisiert, wie die Traumata seines Vaters, etwa dessen heftige Reaktion auf die Drohung Saddam Husseins, Raketen mit Giftgas auf Israel zu schießen, möglicherweise durch transgenerationale Weitergabe auch ihn beeinflussen und seit dem 7. Oktober zu einer Retraumatisierung führen.

Als Sohn des bekannten Schriftstellers Stefan Hermlin, der sich als deutscher Schriftsteller und nicht als DDR-Schriftsteller sah, wuchs er in einem privilegierten Umfeld auf, das ihm Reisen ermöglichte und Kontakte zu prominenten Kulturschaffenden aus Ost und West verschaffte. Er beschreibt die DDR als ein „missratendes graues langweiliges Land“, obwohl er lange auf eine positive Veränderung hoffte. Die politischen Gespräche zu Hause, die sehr kritisch gegenüber der SED und dem Regime waren, prägten ihn stark und führten dazu, dass er schon als Kind eine eigene, kritische Meinung vertrat. Dieses Umfeld trug auch zu seinem Selbstbewusstsein bei.

Zustand des Landes und Ausblick
Hermlin vergleicht den heutigen politischen Zustand Deutschlands mit der Spätphase der DDR. Er sieht „Zeichen an der Wand“, die darauf hindeuten, dass „es hier irgendwie zu Ende“ gehe, auch wenn er nicht sagen könne, wann oder wie. Als Indikatoren nennt er die Inkompetenz der politischen Klasse, eine enorme Verachtung und Misstrauen großer Teile der Bevölkerung gegenüber der Politik und der Presse, eine gegenseitige Entfremdung zwischen Bürgern und Politik, eine Unlust zum Engagement und eine Häufung von Krisen (Flüchtlingskrise, Corona, Ukraine-Krieg, Nahost-Konflikt, Wirtschaftskrise, Strukturkrise). Er hält es für wenig wahrscheinlich, dass sich die Lage kurzfristig verbessert, etwa durch das Auftauchen charismatischer Politiker oder eine Beseitigung der Krisen. Er denkt über einen „Plan B“ nach, der für ihn Kenia bedeutet, wo er ein zweites Zuhause hat.

Zum Aufstieg der AfD äußert er sich weniger zur Partei selbst als vielmehr zur Frage, was die etablierten Parteien falsch gemacht haben, warum die AfD so erfolgreich sei und warum Menschen so wütend seien. Er vermisst die Bereitschaft von Politikern, sich selbstkritisch zu fragen, woran es liegt, und Fehler einzugestehen („Es tut mir leid“). Zudem beklagt er, dass Politiker und Journalisten eine Sprache gebrauchen, die unverständlich ist, und dass Meinung und Bericht vermengt werden.

Die Rolle der Musik
Für Hermlin ist die Musik (insbesondere Swing) neben seiner Familie ein wichtiger Anker im Leben, der ihm hilft, mit dem politischen „Wahnsinn“ zurechtzukommen und ihn davor bewahrt, in Traurigkeit und Wut zu versinken. Er sieht die Swingmusik der 30er Jahre, die in schwierigen Zeiten populär war, als ein „großes Kontrastprogramm“ zur heutigen, bedrohlichen und grauen Wirklichkeit.

Altern in Jena – Es ist noch viel zu tun

Von

Arne Petrich

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23/05/2025

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Es ist ein Thema, das oft übersehen wird. Zwischen Diskussionen um Start-ups, Digitalisierung, Studierendenzahlen und urbaner Zukunftsplanung fällt eine Bevölkerungsgruppe regelmäßig durch das Raster: die älteren Menschen. In Jena leben heute rund 22.000 Menschen über 65 Jahre – Tendenz steigend. Im Jahr 2035 werden es laut Prognosen etwa 28.000 sein. Das sind fast ein Viertel aller Einwohner dieser Stadt. Und trotzdem scheint diese Realität in vielen politischen Konzepten nur am Rande eine Rolle zu spielen.

Ich frage mich: Wie kann es sein, dass in einer so innovativen und wohlhabenden Stadt wie Jena noch immer ältere Menschen in Wohnungen ohne Fahrstuhl leben müssen? In Stadtteilen wie Lobeda oder Winzerla, die ohnehin von Plattenbauten geprägt sind, stellt der tägliche Weg in den vierten oder fünften Stock für viele eine kaum zu bewältigende Hürde dar. Altersgerechtes Wohnen ist kein Luxus. Es ist ein Menschenrecht in einer alternden Gesellschaft. Und es ist eine gesamtstädtische Aufgabe, dafür Lösungen zu finden – nicht nur der Wohnungswirtschaft.

Mobilität im Alter – mehr als ein Ticket
Altern bedeutet nicht Stillstand, sondern verlangt Mobilität – im wörtlichen wie im gesellschaftlichen Sinn. Ein günstiges oder gar kostenfreies ÖPNV-Ticket für Seniorinnen und Senioren wäre ein kleiner Schritt mit großer Wirkung. Wer nicht mehr Auto fahren kann oder will, ist auf Bus und Bahn angewiesen. Wer aber dann feststellen muss, dass eine Monatskarte über 50 Euro kostet, überlegt es sich zweimal, ob er wirklich zum Seniorentreff, zum Markt oder zur Theateraufführung fährt – oder doch lieber zu Hause bleibt.

Und noch immer ist nicht jede Haltestelle barrierefrei, sind Bordsteine zu hoch, Fahrpläne unübersichtlich, Sitzplätze rar. Wenn Teilhabe am gesellschaftlichen Leben kein leeres Wort bleiben soll, dann muss Mobilität als soziale Infrastruktur begriffen werden – nicht als Nebensache.

Stadtentwicklung mit Weitblick – für alle Generationen
Jena ist stolz auf seine Innovationskraft, auf wissenschaftliche Exzellenz, auf junge Köpfe. Zu Recht. Aber Stadtentwicklung darf nicht exklusiv sein. Es geht nicht darum, für die eine Generation das Beste zu schaffen – sondern für die ganze Stadtgesellschaft. Noch gibt es in Jena freie Flächen – auf dem Eichplatz, entlang der Bachstraße oder im Umfeld der neuen Uni-Standorte. Was dort entsteht, wird die nächsten Jahrzehnte prägen. Wer dort nur an Büros, Lofts und urbanes Design für eine junge Zielgruppe denkt, macht einen schwerwiegenden Fehler.

Warum nicht generationenübergreifende Wohnquartiere schaffen? Mit altersgerechten Wohnungen, kurzen Wegen, Gesundheitszentren, Gemeinschaftsräumen, grünem Rückzugsraum – und bezahlbar für Rentnerinnen und Rentner mit kleiner Rente. Warum nicht Stadtteilzentren mit Beratungsangeboten, Nachbarschaftshilfe, Kulturprogrammen für Ältere, digitalen Schulungen, Hilfe bei Anträgen, Einkaufsmöglichkeiten und sozialen Kontakten? Es fehlt an Fantasie? Nein. Es fehlt an politischem Willen.

Engagement vor Ort – Initiativen machen Mut
Zum Glück gibt es in Jena auch Lichtblicke. Die Wohnbaugenossenschaft „Carl Zeiss“ entwickelt barrierearme Wohnformen. Die AWO betreibt Quartiersmanagement-Projekte in Winzerla, die sich gezielt an ältere Menschen richten. Auch in Lobeda engagiert sich das Bürgerzentrum LISA für ein Miteinander der Generationen. Das Projekt „Alt werden in Jena“ vernetzt Akteure aus Sozialarbeit, Pflege, Stadtverwaltung und Ehrenamt. Doch all diese Initiativen kämpfen mit begrenzten Mitteln gegen eine strukturelle Vernachlässigung. Sie verdienen mehr Unterstützung, auch finanziell.

Alter ist kein Randthema
Diese Stadt wird älter. Das ist keine Bedrohung. Das ist eine Chance. Ältere Menschen haben Wissen, Erfahrungen, Zeit – und ein berechtigtes Bedürfnis nach Teilhabe, Sicherheit und Würde. Wer heute 70 ist, kann noch viele Jahre aktiv das Stadtleben mitgestalten – wenn man ihn lässt. Es liegt an uns, ob wir Altern als gesellschaftliches Defizit oder als integralen Teil unserer städtischen Identität begreifen.

Wenn wir über die Zukunft von Jena reden, dann müssen wir auch über den Alltag von Seniorinnen und Senioren reden. Über Gehwege und Fahrstühle, über Nachbarschaft und Einsamkeit, über Wohnformen und Preise, über Mobilität und Teilhabe. Und dann, ja dann, hätten wir wirklich eine soziale, zukunftsfähige Stadtpolitik. Noch ist es nicht zu spät.

(JP) Mehr Teilhabe für alle – Wie Jena ältere und behinderte Menschen unterstützt

Von

Arne Petrich

-

23/05/2025

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In Jena leben derzeit rund 25.000 Menschen über 65 Jahre – bis 2035 wird diese Zahl voraussichtlich auf über 25.000 anwachsen und damit mehr als ein Fünftel der Stadtbevölkerung ausmachen. Ihre Bedürfnisse stehen zunehmend im Fokus kommunaler und zivilgesellschaftlicher Initiativen. Denn für ein selbstbestimmtes Leben im Alter oder mit Handicap braucht es mehr als gute Absichten: Es braucht barrierefreie Wege, bezahlbaren Wohnraum, einen inklusiven Nahverkehr – und vor allem soziale Teilhabe.

Herausforderungen im Alltag
Trotz des modernen Images der Universitätsstadt gibt es auch in Jena Defizite: Viele Gehwege sind uneben oder ohne abgesenkte Bordsteine, Bushaltestellen nicht durchgängig barrierefrei. In Stadtteilen wie Lobeda oder Winzerla fehlen in vielen Wohngebäuden Fahrstühle – ein massives Mobilitätsproblem für ältere Menschen. Gleichzeitig steigen Mieten und Lebenshaltungskosten: Altersgerechtes Wohnen ist nicht nur baulich, sondern auch finanziell eine Herausforderung.

Mobilität ist Teilhabe
Ein selbstbestimmtes Leben im Alter heißt auch: unterwegs sein können. Dafür braucht es nicht nur funktionierende Fahrstühle und barrierefreie Haltestellen, sondern auch bezahlbare Fahrkarten. Ein günstiges ÖPNV-Ticket für Seniorinnen und Senioren ist kein Luxus, sondern Voraussetzung dafür, dass Menschen im Alter nicht in ihren Wohnungen vereinsamen. Wer sich die Busfahrt zum Stadtteilcafé oder zur Enkeltochter nicht leisten kann, verliert schnell den Anschluss an das gesellschaftliche Leben. Dies muss bei jeder zukünftigen Stadtplanung mitbedacht werden.

Gemeinschaft gegen Einsamkeit: Das Projekt AGATHE
Das Thüringer Programm AGATHE („Älter werden in Gemeinschaft“) will Vereinsamung im Alter bekämpfen. In Jena besuchen Fachkräfte ältere Alleinlebende, beraten individuell und vermitteln in Gruppenangebote oder Nachbarschaftshilfe. AGATHE setzt auf persönliche Kontakte statt bloßer Broschüren – mit Erfolg.

Der interkulturelle Blick: Seniorenkompass der AWO
Besondere Aufmerksamkeit verdient der interkulturelle Seniorenkompass der Arbeiterwohlfahrt (AWO). Hier geht es nicht nur um Rente oder Pflege, sondern auch um kulturelle Barrieren und individuelle Lebensgeschichten von Menschen mit Migrationshintergrund. Der Ansatz: niederschwellige Beratung, mehrsprachige Informationen, Teilhabe für alle.

Mehrgenerationenhaus: Treffpunkt für alle Lebenslagen
Ein Ort der Begegnung ist das Mehrgenerationenhaus der AWO. Hier treffen sich Alt und Jung zum Austausch – beim Café, bei Digitalschulungen oder gemeinsamen Veranstaltungen. Dieses Prinzip fördert nicht nur Verständnis zwischen den Generationen, sondern stärkt auch nachbarschaftliche Netze.

Digitale Teilhabe: Unterstützung für die älteren Online-Neulinge
Mit dem Projekt „Aktiv mit Medien“ bietet die Stadt älteren Menschen gezielte Hilfe beim Einstieg in die digitale Welt. Geschulte Freiwillige erklären den Umgang mit Smartphones, Tablets oder Online-Banking – Schritt für Schritt und ohne Druck.

Barrieren abbauen: Beratung für Menschen mit Behinderungen
Für Menschen mit Behinderungen ist die EUTB-Beratungsstelle des INWOL e. V. in Jena eine zentrale Anlaufstelle. Hier beraten selbst Betroffene zu Fragen der Teilhabe, Assistenz, Arbeit oder Mobilität. Der Peer-to-Peer-Ansatz schafft Vertrauen – und macht deutlich, dass Inklusion nicht von außen verordnet, sondern gemeinsam gestaltet werden muss.

Grenzenlos e. V. und „Jena inklusiv“: Soziale Teilhabe stärken
Der Verein Grenzenlos bietet nicht nur psychosoziale Beratung, sondern setzt sich auch für die Aufarbeitung von Traumata bei behinderten Menschen ein – ein oft tabuisiertes Thema. Parallel dazu betreibt die SBW Lebenshilfe mit dem Projekt „Jena inklusiv“ zahlreiche Mikroprojekte, die die Stadt lebenswerter und zugänglicher machen – von barrierefreien Stadtführungen bis hin zu inklusiven Freizeitangeboten.

Bewegung mit Herz: „Radeln ohne Alter“
Ein besonders berührendes Beispiel ist das Projekt „Radeln ohne Alter“. Ehrenamtliche fahren ältere oder mobilitätseingeschränkte Menschen mit E-Rikschas durch Jena. Für viele ist es die erste Fahrt an der frischen Luft seit Monaten – und oft ein Moment purer Lebensfreude. (siehe Video oben)

Stadtplanung mit Verantwortung: Für eine Gesellschaft des Miteinanders
Bei aller Konzentration auf Innovation und Zukunftsfähigkeit darf eines nicht vergessen werden: Gute Stadtentwicklung bedeutet, für alle da zu sein – nicht nur für Studierende oder junge Familien. Noch sind Flächen wie der Eichplatz oder die Bachstraße verfügbar. Dort darf es nicht nur um wirtschaftliche Nutzbarkeit gehen, sondern auch darum, wie Stadt für alle lebenswert bleibt – auch für Menschen, die schon jetzt alt sind oder es bald werden.

Engagement mit Wirkung
Jena zeigt, wie eine Stadt aktiv Teilhabe ermöglichen kann – durch zivilgesellschaftliches Engagement, kommunale Programme und einen sozialen Kompass. Die Herausforderungen des demografischen Wandels sind groß, aber die Projekte zeigen: Mit Herz, Fachwissen und einer inklusiven Haltung lässt sich viel bewegen. Es geht nicht um Almosen, sondern um Rechte – und um Würde im Alter.