35 Jahre Freiheit: Ein Rückblick auf die erste frei gewählte Volkskammer der DDR

Am 18. März 1990 fand ein historisches Ereignis statt: Die erste frei gewählte Volkskammer der DDR trat zusammen – ein Meilenstein auf dem Weg zur deutschen Einheit. Heute, 35 Jahre später, erinnert sich eine der damaligen Abgeordneten, inzwischen 80 Jahre alt, an jene bewegenden Wochen, in denen sich das Schicksal einer ganzen Nation neu bestimmte.

Ein Sprung ins Ungewisse
„Das war mein Weg in die Politik“, erzählt die ehemalige Parlamentarierin in einem emotionalen Rückblick. Ohne langjährige politische Erfahrung und mit wenig Vorstellung von dem, was auf sie zukommen würde, betrat sie – wie viele ihrer Kolleginnen und Kollegen – das politische Parkett. Die bunte Mischung aus Handwerkern, Akademikern, Ärzten und Ingenieuren stand symbolisch für den Neuanfang: Niemand hatte zuvor in der DDR auf diese Weise die Verantwortung eines frei gewählten Parlaments übernommen.

„Wir wollten Freiheit, Demokratie und einen Rechtsstaat“, erinnert sie sich und beschreibt damit den Kernantrieb jener Zeit. Trotz anfänglicher Überforderung wuchs jeder mit den gestellten Aufgaben – ein Lernprozess, der den politischen Neuanfang prägte und den Grundstein für die spätere gesamtdeutsche Einheit legte.

Der Weg zur Einheit
Das Treffen der Volkskammer war geprägt von Emotionen, Hektik und einem Gefühl überwältigender Verantwortung. In einer der Sitzungen wurde etwa ein erster Versuch unternommen, die Vergangenheit aufzuarbeiten: Es sollte eine gemeinsame Erklärung abgegeben werden, in der auch die Verantwortung gegenüber Opfern vergangener Unrechtstaten thematisiert wurde. Die Rednerin erinnert:
„Wir, die ersten frei gewählten Parlamentarier der DDR, bekennen uns zur Verantwortung der Deutschen in der DDR für ihre Geschichte und ihre Zukunft.“

Die Debatten waren intensiv, teils chaotisch – ein Spiegelbild der politischen Umbruchszeit. Mit der Abstimmung über den Beitritt zur Bundesrepublik Deutschland (Artikel 23 des Grundgesetzes) wurde der Grundstein für die Einheit gelegt. Die Entscheidung – mit überwältigenden Ja-Stimmen – bedeutete zugleich das Ende der DDR und den Beginn eines neuen Kapitels in der deutschen Geschichte.

Emotionen, Humor und der Blick in die Zukunft
Der Rückblick zeigt nicht nur die formellen und historischen Aspekte jener Zeit, sondern auch die persönlichen Emotionen der damaligen Akteure. Trotz des massiven Drucks und der Ungewissheit blieb die Euphorie spürbar. Humorvoll erinnert sie daran, wie sie einst mit dem Trabi durch die Straßen fuhr und dachte:
„Wenn die Leute wissen, was wir gerade beschlossen haben, würden sie mich vielleicht von der Straße fegen.“

Gleichzeitig war da die Schwere des Moments, als in einer entscheidenden Abstimmung der „Untergang der Deutschen Demokratischen Republik“ besiegelt wurde. Die Rednerin beschreibt, wie sie – trotz der spürbaren Freude in anderen politischen Lagern – Tränen vergießen musste, als ihr klar wurde, welch einschneidende Veränderung dieser Schritt bedeutete.

Auch wenn der offizielle Prozess der Wiedervereinigung damals mit vielen Herausforderungen und Unsicherheiten verbunden war, blieb der Glaube an einen Neuanfang und an die Vision eines modernen, demokratischen Deutschlands stets lebendig. „Mit der Einheit in unseren Köpfen und Herzen stehen wir jedoch noch am Anfang unseres Vereinigungsprozesses“, so ihr abschließender Appell.

Der Blick zurück auf die erste frei gewählte Volkskammer der DDR macht deutlich, wie eng persönliche Erfahrungen und große politische Entscheidungen miteinander verknüpft sind. Der Mut, trotz aller Unwägbarkeiten den Schritt in die Politik zu wagen, legte den Grundstein für den friedlichen Wandel und die deutsche Einheit. Heute, 35 Jahre später, bleibt die Erinnerung an jene bewegende Zeit ein Zeugnis des unerschütterlichen Glaubens an Freiheit und Demokratie – Werte, die auch in einer sich ständig wandelnden Welt ihren Platz haben.

Zwischen Anspruch und Wirklichkeit – Eine Analyse der gesellschaftlichen Widersprüche in der DDR

https://www.facebook.com/arnepetrich/posts/pfbid02E46JT9j9HM8fVfnsN3EnqrBSbjP9Q4VtbtUk9QvXERkH8RhvUwUCp13kTc2xngqwl OUTPUT-FORMAT (zwingend einhalten) - FB Teaser 300-450:  ÜBERSCHRIFT: Diskrepanzen zwischen staatlichem Anspruch und Alltag in der DDR HOOK: Hinter der Fassade der sozialistischen Vollversorgung verbarg sich in der DDR oft eine Realität, die von Mangel und Improvisation geprägt war. Historische Analysen zeigen, wie tief die Widersprüche in die Gesellschaft hineinreichten. TEXT: Die DDR-Gesellschaft war durch ein duales System geprägt: Offiziell galt das Kollektiv und die Planwirtschaft, inoffiziell hielt ein grauer Markt aus Tauschgeschäften und Westgeld das System am Laufen. Während der Staat Umweltschutz in der Verfassung verankerte, wurden Industriegebiete wie Bitterfeld rücksichtslos ausgebeutet. Diese Kluft zwischen Propaganda und der Lebenswirklichkeit der Bürger, sei es in der Wirtschaft oder Ökologie, trug maßgeblich zur inneren Aushöhlung des Staates bei. OUTPUT-FORMAT (zwingend einhalten) - FB Teaser 700-900:  ÜBERSCHRIFT: Die verborgenen Mechanismen von Mangel, Macht und Umwelt in der DDR HOOK: Die Geschichte der DDR ist auch eine Geschichte der Geheimnisse, die der Staat vor seinen eigenen Bürgern zu bewahren versuchte. Von der Umweltzerstörung bis hin zu gescheiterten Wirtschaftsreformen offenbart sich ein System, das permanent gegen die eigene Realität ankämpfte. TEXT: Ein Blick auf die wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Strukturen der DDR zeigt, dass der Mangel nicht nur ein temporäres Problem, sondern ein ständiger Begleiter war. Um diesen zu kompensieren, entstanden parallele Ökonomien, in denen Beziehungen und Westwährung oft wichtiger waren als die offizielle Währung. Besonders drastisch zeigte sich die staatliche Geheimhaltungspolitik im Bereich der Umwelt: Die massiven Verschmutzungen im Chemiedreieck Bitterfeld wurden ignoriert, Gesundheitsdaten unter Verschluss gehalten. Gleichzeitig verhinderte die politische Führung notwendige Innovationen, wie etwa in der Automobilindustrie, wo fertige Nachfolgemodelle für den Trabant blockiert wurden. Stattdessen arrangierte man sich durch Geschäfte mit dem Westen. Auch der Mythos der sozialen Gleichheit hielt der Realität nicht stand, wie die Existenz privater Millionäre oder die Privilegien der Nomenklatura belegen. Diese interne Doppelmoral untergrub langfristig die Loyalität der Bevölkerung.